Die königlichen Archive und die Texte des „Béïâ“ sind ein greifbarer Beweis für die Marokkanizität der Sahara

Die königlichen Archive und die Texte des „Béïâ“ seien ein greifbarer Beweis für die Marokkanizität der Sahara, bekräftigte am Freitag in Laâyoune der Direktor der königlichen Archive, Bahija Simou.

In ihrer Rede anlässlich der Eröffnung der Aktivitäten zur Feier der Stadt Laâyoune als „Hauptstadt der Zivilgesellschaft für das Jahr 2025“ betonte Frau Simou, dass die Souveränität Marokkos über seine Sahara in der Geschichte verankert sei, wie alle Texte des „Béïâ“ der sahrauischen Stämme bis hin zu den Sultanen und Monarchen der Alawiten im Laufe der Zeit bezeugen.

Sie wies auch darauf hin, dass die Direktion der Königlichen Archive mehrere Werke veröffentlicht habe, und nannte als Beispiel das 2011 erschienene Buch „La Béïâ, un pacte permanent entre le Roi et le peuple“. Darin heißt es, dass die „Béia“ einen Pakt zwischen dem Herrscher und den Beherrschten darstelle, da sie die Rechte und Pflichten beider Parteien in einem starken demokratischen Kontext definiere.

Sie stellte außerdem fest, dass mit anderen Ländern geschlossene Verträge die Souveränität Marokkos über die südlichen Provinzen bezeugen, und erinnerte daran, dass der alaouitische Herrscher Mohammed Ben Abdellah 1786 einen Vertrag mit den Vereinigten Staaten über den Schutz der in Oued Noun festsitzenden amerikanischen Schiffe schloss.

Frau Simou hob auch das 2012 in drei Teilen veröffentlichte Buch „Die marokkanische Sahara durch die königlichen Archive“ hervor, das die Souveränität Marokkos über die südlichen Provinzen im Laufe der Zeit veranschaulicht, insbesondere durch die Kontinuität des „Béïâ“ der sahrauischen Stämme bis hin zu den Sultanen und Königen der Alawiten, sowie durch die Ernennung von Kaids, Paschas und Richtern in den verschiedenen Regionen des Südens unter Dahir Charif, zusätzlich zur Erhebung von Steuern, dem Bau von Borjs und Kasbahs und der Wiederherstellung bestimmter Häfen.

Mohamed Achergui, Mitglied der Akademie des Königreichs Marokko, betonte seinerseits die Bemühungen der Akademie des Königreichs Marokko, das marokkanische Erbe in den südlichen Regionen in seinen verschiedenen historischen, rechtlichen, intellektuellen und literarischen Aspekten durch Kolloquien, Studientage, Konferenzen, Veröffentlichungen und Manuskripte zu fördern und zu bewahren.

Als Beispiele nannte Herr Achergui die Abhaltung von Studientagen, die sich insbesondere mit „dem Projekt zur Eintragung des Oued Noun-Beckens in die Liste des Weltkulturerbes“ und „der Präsentation eines Buches mit Hassani-Frauenpoesie (Tebraâ)“ befassten, sowie die Präsentation zweier kollektiver Werke, die die Vorrangstellung des marokkanischen Autonomieplans hervorheben.

Die anderen Redner betonten die Bedeutung des von Marokko vorgelegten Autonomieplans zur endgültigen Beendigung des künstlichen Konflikts um die marokkanische Sahara und betonten die aufeinanderfolgenden diplomatischen Siege, die Marokko unter der aufgeklärten Führung seiner Majestät des Königs Mohammed VI. errungen hat.

Während dieses Treffens, an dem Akademiker, Forscher und Universitätsprofessoren teilnahmen, wurde eine Reihe von Themen erörtert, darunter „Rechtliche Überlegungen zur territorialen Integrität des Königreichs Marokko“, „Strukturierungsprojekte in den südlichen Provinzen und die afrikanische regionale Integration“ und „Die Errungenschaften der marokkanischen Diplomatie bei der Verteidigung der Marokkanizität der Sahara“.